Formação Cristã 1º Ano (Ensino Médio) - O padrão de normalidade e os absolutos de Deus

Veremos aqui como as ¬ filosofias atualmente disseminadas, com suas consequentes ideologias, são frontalmente contrárias aos valores, conceitos e princípios contidos nas Sagradas Escrituras, o que tem conduzido o ser humano ao mais profundo desespero e, consequentemente, a produzir uma cultura cada vez mais degradada. Por isso, há um esforço em calar as vozes dos que se opõem a todo o mosaico revolucionário de doutrinação comportamental. De que forma? Classi¬ficando-as como moralismo obscurantista. Só conseguiremos aplacar o avanço dessa perniciosa e degradante engenharia social secular quando crescermos em sabedoria, estatura e graça, a ¬ m de propiciarmos esse crescimento às gerações presentes e futuras até que “a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar” (Is 11.9).

Formação Cristã 2º Ano (Ensino Médio) - O relacionamento entre razão e fé

Fé é algo inerente à condição humana. Não existe ser humano que não a tenha. O ateísmo, por exemplo, é uma expressão de fé, assim como toda e qualquer adesão e devoção ideológicas. Sendo assim, fé é um dos principais alicerces da conduta humana.
Qual é, portanto, a estrutura da fé? Ela demanda um objeto. À medida que conhecemos tal objeto, a fé se desenvolve em nós. Conforme a¬firmou o escritor da Carta aos Hebreus, fé é a certeza das coisas que se esperam e a convicção das coisas que não vemos (Hb 11.1). Não existe certeza sem fatos, nem convicção sem verdades. Portanto, devemos analisar, em primeiro lugar, qual tem sido nosso objeto de fé. Depois, quais são os fatos que fundamentam nossas certezas. E, então, quais as verdades que fundamentam nossas convicções. O intento deste livro é mostrar a evidente soberania de Deus em toda a criação a ¬fim de que nossa fé Nele seja fortalecida.

Formação Cristã 3º Ano (Ensino Médio) - O problema do mal

Trataremos sobre o tema teodiceia, a ciência que estuda a relação entre as existências de Deus e do mal. Estudar sobre o problema do mal é fundamental para se ter uma visão coerente do ser humano (antropológico), do mundo (cosmológico e sociológico) e de Deus (teológico). Conforme a¬firmam as Escrituras, Cristo se manifestou para desfazer as obras do mal (cf. 1Jo 3.8).